…В степи возродился он красным тюльпаном
Подпольное партизанское движение в Смоленской области, в Белоруссии росло и крепло с каждым годом. В Могилевском партизанском соединении Михаила Хонинова знали под боевым именем Миша Черный, за его голову фашисты обещали крупное денежное вознаграждение, а его роту называли дикой дивизией.
За доблесть и мужество, проявленные в партизанской борьбе против немецко-фашистских захватчиков, Михаил Ванькаевич Хонинов награжден орденом Боевого Красного знамени, медалью «Партизану Великой Отечественной войны I степени». Вклад партизанского движения страны в Победу над Германией был колоссальным. Сотни эшелонов с живой силой и техникой, пущенных под откос составов, не дошедших до фронтов, подрывали фашистские силы. Срывали планы врага тщательно разработанные операции внезапного нападения на немецкие гарнизоны. Партизанские отряды освободили тысячи советских граждан – женщин, подростков, которых гитлеровцы из оккупированных территорий вывозили составами в Германию как бесплатную рабочую силу.
Война для Михаила Хонинова закончилась в составе войск Первого Белорусского фронта в 1944 году, когда его демобилизовали в звании лейтенанта из армии по национальному признаку. Михаил Хонинов вместе с калмыцким народом перенес сибирскую ссылку, трудился в Красноярском и Алтайском краях до самого возвращения на родину летом 1957 года. В Элисте Михаил Ванькаевич активно приступил к возрождению национальной культуры и искусства, став директором Калмыцкого драмтеатра.
Вышла первая поэтическая книга «Байрин дуд» («Песни радости») в 1960 году, в следующем году был принят в Союз писателей СССР. Поэт, прозаик, драматург, переводчик Михаил Хонинов оставил богатое художественное наследие, переведенное на многие языки: свыше 50 книг.
26 октября 1957 года бывшие командиры и политработники Могилевского партизанского соединения Белорусской ССР С. Г. Сидоренко, Р. И. Щербаков, П. А. Вилиткевич обратились в Калмыцкий обком КПСС с ходатайством о присвоении Михаилу Хонинову звания Героя Советского Союза с приложением боевых характеристик.
В 1965 году такое ходатайство было уже от правления Союза писателей Калмыкии. Несмотря на подтверждение боевых документов партархивом института истории ЦК КПБ, высшая награда страны обошла участника Великой Отечественной войны, документы запоздали и к 20-летию Победы.
Поэта-воина не стало 22 сентября 1981 года.
Болью в сердце отдаются строки его стихотворения «Красный тюльпан» (перевод С. Липкина), в котором воплощено представление о бессмертии человека. Что чувствовал в эти минуты сам поэт, какие мысли породили эти сокровенные слова, обращенные и к детям, и к нам, современникам и потомкам.
Как наступит мой час, вы запомните дети,
Я не лягу в земле мертвецом бездыханным.
Буду каждой весною в трепещущем свете
Подниматься на родине красным тюльпаном.
Вы запомните, дети, поведайте внукам,
Что их дед не тоскует под настом песчаным,
Что он тянется к жизни, к волнующим звукам,
Что в степи возродился он красным тюльпаном.
Вы запомните, дети, от вас я не скрою,
Что лелею мечту об уделе желанном:
Не хочу реять жаворонком над землею,
А хочу на земле я зардеться тюльпаном.
Не покину я вас, вы запомните, дети,
Что найду себе место в степи за курганом,
Будут свежие травы в весеннем расцвете,
Буду я улыбаться вам красным тюльпаном.
Полпред семьи
Не существует высшей духовности, чем искренняя любовь ребенка к своим родителям.
Цикл стихов «Разговор с отцом», написанный дочерью Михаила Хонинова Риммой не перескажешь, надо читать и перечитывать, близко воспринять мысли и чувства автора.
«Волею судьбы я теперь полпред нашей фамилии, – пишет Римма Михайловна о себе. – После ухода из жизни отца – легендарного партизанского командира Миши Черного, артиста и писателя Михаила Хонинова мне достались в наследство имя, архив и его дело… Это не только бремя родительской славы, но и бремя его возвращаемого творческого наследия, которому я сознательно посвятила свою жизнь».
Именно она с раннего детства больше времени проводила в отцовском кабинете. В своих воспоминаниях о семье Римма Михайловна с большой нежностью рассказывает о родителях, традициях, сложившихся в их доме, подчеркивая главную черту отца и матери – жизнелюбие, несмотря на тяжелые годы, пережитые их поколением. Когда в доме собиралось застолье, была и концертная программа, в которой принимали участие и хозяева, и гости. Родители гостеприимно встречали у себя писателей, поэтов, артистов, фронтовиков, друзей. Отец своим примером показывал детям, как надо дружить, трудиться, любить родину.
Живое общение со многими классиками калмыцкой литературы очень повлияло на мировоззрение юной Риммы, на ее интересы.
На протяжении многих лет дочь была литературным секретарем отца – печатала его труды, помогала редактировать, вести переписку. Главное, что творческий процесс Римма Михайловна видела изнутри.
«Старалась быть отца я правою рукою,
Постичь суть ремесла, представшего судьбою…
И, может, этот дар, ниспосланный природой,
Как диалог с отцом произнесенный…»
Доктор филологических наук Римма Ханинова, поэт, прозаик, драматург, переводчик, член Союза писателей России, Союза писателей Беларуси, достойная наследница отца.
Она не только продолжает его творческое дело, но и способствует тому, чтобы к новым поколениям читателей приходили отцовские книги. В новых изданиях произведений Михаила Хонинова она является не только составителем, но и переводчиком. В истории калмыцкой литературы эта писательская династия активно существует не одно десятилетие. После ухода Михаила Ванькаевича она пишет статьи, издает монографии и учебные пособия о его жизни и творчестве, хрестоматии с произведениями отца.
Римма Михайловна Ханинова, много лет преподававшая русскую литературу в Калмыцком государственном университете, теперь ведущий научный сотрудник отдела фольклора и литературы Калмыцкого научного центра Российской академии наук, занимается историей калмыцкой литературы. Она является автором книг поэзии, прозы, драматургии, изданных в Элисте, Астрахани, Москве. Ее произведения переведены на десятки языков народов мира и России, опубликованы в США, Сербии, Черногории, Азербайджане, Армении, Беларуси. Ее творчеству адресованы коллективная монография и учебное пособие, многочисленные статьи литературоведов.
Как отметила Римма Михайловна в одном из интервью: «Отец всегда со мной, его незримое присутствие заставляет меня подниматься и идти вперед – рядом с ним».
(Окончание. Начало в №86)
«Гордость и слава Калмыкии: Трудовые династии республики». Книга 3-я, Элиста, 2026
