Неординарные личности оставляют глубокий след в памяти всех, кому они стали близки в жизни. Одна из них Анна Алексеевна Широкова.
Наше с Анной Алексеевной знакомство произошло осенью 1994 года. И, что примечательно, не по причине нашей профессиональной деятельности, потому что мы педагоги со стажем. К тому времени я уже более года возглавляла Реском профсоюза работников образования и науки, а Анна Алексеевна после возвращения в Калмыкию работала в средней школе № 15 в поселке Аршан.
Свела нас приверженность буддизму. В тот период в республике происходило возрождение духовности, создание буддийской общины. С пастырскими визитами Калмыкию посетили Преподобный Кушок Бакула Ринпоче XIX в 1989 году, Его Святейшество Далай-лама XIV в 1991 и 1992 годах. Энтузиазм и духовный подъем охватил умы и души людей после десятилетий запрета религии. При этом был недостаток специальной буддийской литературы, религиозных предметов. Но все это компенсировалось необычайным духовным подъемом населения.
Именно с таким воодушевлением ко мне пришла красивая женщина, в которой сразу чувствовалась привычка к порядку и строгости - в разговоре и изложении своих мыслей, в эмоциональной реакции во время диалога, чувство такта и простоты. Учитель, подумала я. И не ошиблась! Анна Алексеевна была в поисках буддийской танки (тханки). Уже гораздо позже я узнала, что она, будучи ветераном труда СССР, педагогом с большим стажем, незадолго до нашей встречи пережила тяжелую болезнь, реабилитацию, за что всегда благодарила врачей. И после перенесенных испытаний эта хрупкая, но сильная духом женщина, почувствовала необходимость постижения Учения Будды.
Ее визит ко мне был не случаен. После моей поездки в Индию в 1992 году в составе официальной делегации, вместе с другими земляками мы проводили работу по восстановлению утраченных братских духовных связей калмыцкого и тибетского народов, созданию в Калмыкии общества друзей Тибета. И Анне Алексеевне в поисках необходимой ей танки посоветовали обратиться ко мне.
В ту нашу памятную встречу мы долго говорили об Учении Будды, о школе и образовательном процессе, о многих жизненных вопросах.
Поначалу я удивилась обширной географии профессиональной деятельности Анны Алексеевны. Моей собеседнице довелось трудиться в пяти школах Калмыкии и в одной волгоградской. Как выяснилось, пришлось переезжать вместе с мужем - специалистом агропромышленного комплекса. Его фамилию - Широкова - урожденная Доржинова Анна Алексеевна пронесла полвека.
Героиня нашей публикации о каждой школе, в которой она трудилась, говорила с теплотой, о коллегах - с искренним уважением. С душевностью и благодарностью Анна Алексеевна вспоминала годы работы под руководством первого своего директора - С. Б. Козаева, Отличника просвещения СССР. Под руководством Санджи Бовшовича, возглавлявшего в 1960 годы Кануковскую среднюю школу, вчерашняя выпускница Михайловского педагогического училища начинала свой профессиональный путь.
С особой душевностью она говорила о чуткости, профессионализме, организаторских способностях Владимира Головатова, заведующего Сарпинским районным отделом образования в 1975-1980 годах, впоследствии - редактора отдела республиканской газеты «Советская Калмыкия», основателя и первого директора Элистинского технического лицея.
Впоследствии на протяжении без малого тридцати лет я неоднократно слышала об Анне Алексеевне восторженные отзывы, читала в СМИ публикации о ее духовной деятельности. Анна Широкова старалась избегать публичности, вела скромный образ жизни, но круг ее общения был весьма широк - за советом и добрым наставлением к ней обращались и многие известные люди из сферы политики, культуры, предпринимательства. Значительным событием в ее жизни стало паломничество в Иволгинский дацан Бурятии, Агинский и Цугольский дацаны Забайкальского края.
Анна Алексеевна прожила скромную жизнь, публикаций о ней, несмотря на десятилетия ее духовной практики, очень мало. Уверена, что этот пробел в историографии жизнедеятельности замечательных людей Калмыкии еще будет восполнен.
Антонина Коокуева